覃氏瑶医第十三代掌门人、北京瑶医医院院长覃迅云的父亲覃德坤的塑像。（江山摄）

北京瑶医医院荣获的众多锦旗、奖状。（江山摄）

北京瑶医医院展示的《瑶医永远跟党走》展板。（江山摄）

   北京瑶医医院展示的《医学发展之路——减法生态医学》展板。（江山摄）

覃氏瑶医第十三代掌门人、北京瑶医医院院长覃迅云在向客人介绍瑶医的减法生态医学知识。（江山摄）

覃氏瑶医第十三代掌门人、北京瑶医医院院长覃迅云（右四）与客人一起合影留念。（红色图库）

    中红网北京2024年6月23日电（江山）

    最近笔者应朋友之邀，来到位于北京丰台科技园的瑶医医院采访，听到一个与当今医学界流行说法完全不同的新名词“减法生态医学模式”，而且疗效十分显著，不禁大为惊叹，令人深思。

    由加到减，大道至简——瑶医减法生态医学新模式

    笔者向北京瑶医医院院长覃迅云教授请教：什么叫“减法生态”治疗？

    覃迅云教授回答，瑶医学将肿瘤等重大疾病属于“恶病”范畴，覃氏瑶医以“减法”为指导，认为“恶病”多以毒邪深陷久恋为主，气血不畅，筋脉阻塞，盈满为患，此时无论正气强弱，均应以祛邪清毒的“打药”为主，“非打不足以去暴”，即重在“打盈”。治疗“恶病”采用“消减”的方式，消除体内淤积的毒素，通过清除胃肠道、血管、经脉的垃圾，增强胃肠、血管和经脉的功能，使邪去而正安，不用或慎用补药。若滥施补剂，则易留寇而贻误病情。

    覃迅云教授接着解释，为什么世界上的癌症患者越治越多？为什么人们认为得了癌症就等于死亡？是因为当前癌症的治疗方式解决不了癌症的根本问题。当前，很多慢性病已经治不好了，治疗不好的原因是医学模式遇到了瓶颈，是由于时代的更迭，疾病谱的改变和社会进步的必然。医学发展模式己经走过了四个发展时期：最早的叫神灵主义医学模式，后来到自然哲学医学模式，第三叫生物医学模式、第四叫生物+心理+社会医学模式（现代医学模式）。每一次都是由于社会进步，疾病谱的改变，迫使医学模式的更新升级。当前的医学模式已经解决不了人们的疾病，保障不了人类健康。比如说：高血压患者治疗一辈子还是死于高血压；糖尿病患者吃一辈子降糖药还是死于糖尿病病发症；冠心病患者活一辈子最终还是死于心梗。这是医学的误区，更是医疗的失败。

    覃迅云教授说，虽然，中医和西医是两种不同的医学体系，但是，都认为只要身体免疫提高，人类就不会得病，细菌、病毒不会进入机体，所以采用的方法都是进补药，进补食。中医“正气内存，邪不可干”，就是说，只要正气内存，六淫之邪不能侵入机体，方法同样是进补药，进补食。因为历史上，各国处于发展初期，非常贫瘠，物资匮乏，老百姓吃不上好东西，身体干巴瘦，大风来了打踉跄，寒潮没来先感冒。平时吃个鸡蛋就叫做进补，提高免疫。中医、西医都是“加法模式”，是为人类健康而设，生病之后，用“加法模式”屡屡见效，治疗一个好一个。但是现在，到医院检查发现大部分人都是癌症晚期，这些病都是吃出来，撑出来，堆积而来，堵塞而来。通过“加法模式”已经治不好当前人类的疾病，得病的主要根源在于人们的认知，医疗模式是指导临床的核心思想。指导思想出了错，怎么能够治疗好疾病呢？

    “恶病不补”是瑶医学重要的治疗原则，也是瑶医“减法生态医学模式”建立的重要理论依据之一。

    覃迅云教授说，瑶族是世界健康的典范，瑶族人的健康从不依赖医院，不得病、得小病、得慢性，小病不出家门、大病不出村寨，健康高度自治。我们瑶医总结了瑶族人民千百年来疾病防治经验，在治疗肿瘤及重大疑难疾病经验的基础上，进行了大量的理论研究和临床实践，创造性地提出了瑶医“减法生态医学模式”，致力打造适应现代疾病的瑶医特色医疗体系，从预防、诊疗、康养三大体系着手，把“减法诊疗”融入养生保健与疾病救治的全过程。多年来，经无数临床实践，瑶医“减法生态医学模式”取得了显著成果，特别是在治疗肿瘤和等重大疑难疾病发挥了其他医学无法替代的优势。瑶医学提倡“简”与“减”的生活方式，认为“简”与“减”可以促进人的健康。所谓“减法”，可以理解为一种“消减”、“消除”、“化解”、“疏导”的方法，这既是基于对于疾病的深刻认识，又是一种简单而有效地防治疾病的手段。

    覃迅云教授进一步介绍，瑶医“减法生态医学模式”理论，依据了瑶医“恶病不补”等多个传统理论，并将之继承和发展。“恶病不补”是瑶医学重要的治疗原则，也是瑶医“减法生态医学模式”建立的重要理论依据之一。其理论是，在治疗等重大疾病时医生往往会因病人体质不堪攻击而多用补药，很少会使用大剂攻伐之品。然而正是因为如此，结果却常常是正气未复，反使邪毒日盛，以至于不可遏制，如肿瘤之病，以其恶性生长为特征，肿瘤生长迅速，消耗大量的营养能量，故晚期病人多呈恶液质状态，大肉下陷，消耗殆尽。此之虚象是由邪盛不可被遏制而成，此时，如果妄用补法，滥施营养之物，虚弱之身无力用之，而迅速生长的恶性肿瘤却如久旱适甘雨，利用富含营养的补品，导致其生长更加不可遏制。

    覃迅云教授接着解释，瑶医药文化是中华医药的重要分支，有着独特的治疗体系、用药体系和特色疗法体系。广西覃氏瑶医又是瑶医的主要代表，在传承瑶医药的基础上针对现代疾病的发病特点，首家提出了瑶医“减法生态医学模式”，在长期大量的临床运用中，特别是在治疗肿瘤、红斑狼疮的临床治疗中，取得了非常突出的治疗效果，受到了国内外医学界的广泛借鉴和赞赏。

    医药行业还是以疗效为王，请看瑶医攻克癌症与红斑狼疮两大难题的成果吧！

    覃迅云教授自幼随父母行医，1985年因其父治愈大庆总工程师肝癌被礼邀北上，他随父母到大庆。父子俩以民族医药为特色治疗癌症和疑难杂症，救治患者数百万，挽救无数患者生命，被誉为“东北华佗”。2000年因民族医药特色优势被引进北京。覃迅云的心中装的是患者，心里想的是大众。38年来，他呕心沥血致力于救死扶伤，立志为攻克癌症而生，为全民健康而战。他出诊从清晨到深夜，“只要你们能等,不管多晚我都给你们看诊”，这是他对患者最抱歉的承诺。他秉承一次医患，终生为友理念，待患如亲，患者至上，母亲去世坚持出诊，他经治的癌症患者生存期长达30年。他潜心研究，亲身试药，纳中西瑶医药精华不断创新祖传医技，为攻克肿瘤、红斑狼疮等重大疾病做出突出贡献。

    身为中国瑶医肿瘤防治之首席专家，覃迅云教授结合覃氏瑶医古方，从医理本源之层面，创新提出并运用“减法生态医学模式”治病:文化处方、医药处方、运动处方三方同治方案，治愈数以万计的肿瘤、红斑狼疮等恶病、重病患者。凭借神奇疗效，瑶医“减法生态医学模式”日益得到国内外医疗界同行及社会各界人士之广泛认可与赞扬。

    一是文化处方。覃迅云教授常说:医之道在安其心，癌是长在心里的,打开心结治疗才开始这是其一。其二，癌症是治疗领域的“三板斧”十免疫疗法似乎成了“黄金定律”最后成为治疗十死亡。要正确认识癌症,从新定位癌症，癌症要不了患者的命,是错误认知,发动战争模式治癌，才会玉石俱焚。其三，树立必胜的坚定信念,保持乐观的心态,精神不倒人不倒。

    二是医药处方。瑶医以特色的目诊、甲诊、舌诊、耳诊等理论为患者确定病因,到自成体系的减法生态治疗系统、十大组合拳治疗体系、独具特色的天然瑶药为患者量身定制个性化的康养治疗，十大组合拳涵盖了汤药、颗粒、胶囊、蟒针疗法(最长1.2米)、蜞针疗法、鼻熏疗法、打势疗法、泡浴疗法、瑶医滚蛋疗法、瑶医刺血疗法、穿经通髓术、瑶医正脊疗法、穴位药贴、瑶医疏导疗法等百种绿色疗法，24小时全天候的一种给药方式、个性化定制方案因果同治，收到最佳治疗效果。

    三是运动处方。覃教授创建德坤瑶医健身功法，并结合传统五禽戏、八段锦、太极拳、少林洗髓功等，是治疗中不可或缺的一部分，为大众提供健康调理方法，改变过去的生活方式，不让疾病回到“解放前”,改变生活习惯，从新建立健康的自运行体系养成。

    笔者在瑶医医院，还参观了”北京瑶医健康文化博物馆”，这是世界上唯一一座反映瑶医药文化的专业博物馆。只见展品丰富、展柜林立的博物馆，集瑶医药文化、文物和书籍资料收藏为一体，展示了瑶族人们“安全、生态、健康、文化、美丽、幸福”健康理念，在保护、传承、发扬瑶医药文化具有特殊作用。展示的实物史料，反映了瑶族人们在治病、防病、养生、长寿等方面的智慧结晶，是瑶族人民留给世界的瑰宝。馆内一千余件各种瑶医药文化艺术精品陈列其间，向每一个参访者展示着瑶医悠久灿烂的历史文化。作为瑶族医药荟萃场所，文化殿堂，您可以遥望瑶族悠久的历史文明，了解神奇的瑶医药文化，感悟覃氏瑶医三百五十多年14代人的传承，砥砺前行。瑶医药博物馆的建立，将促进瑶医药学术研究、增进中外各民族的文化交流、医药交流和友谊，推动民族医药文化发展的历史和现实意义。

      瑶医特色疗法是覃氏瑶医临床治疗的重要组成部分，也是瑶医文化的重要内容之一。覃氏瑶医经过数百年的潜心钻研与积淀，独特的理论体系和技术优势，瑶医十位一体治疗体系、十大组合拳，在临床治疗和康养领域发挥着重要作用。它包括：

——目诊辨病是灵魂；

——打势治疗是关键；
  ——排除毒邪是根本；
  ——生态文化是安心；
  ——科普治癌是先锋；
  ——恶病不补是原则；
  ——减法治疗是核心；
  ——天然瑶药是保障；
  ——瑶、中、西互补；
  ——身、心、灵康复。

    覃迅云教授创立的“减法生态医学模式”在肿瘤防治临床方面主张应用诸多瑶医特色外治法，灵活运用瑶医“五大治疗原则”、“十种治疗大法”和30余种瑶医特色疗法，取得了重大突破，众多肿瘤患者重获新生。瑶医“减法医学模式”适应当今社会疾病谱转变应运而生，是瑶医治疗理念的精准体现。从生态与人文等多个角度出发，继承了瑶族人民“人人皆医”、“人人懂药”的传统，引导百姓提升养生保健意识和能力，实现“人人健康”的目标，进而从根本上解决看病难、看病贵的问题既继承了传统瑶医学的理论，又有坚实的实践基础，经过大量的实验室研究和临床检验，是一个科学的理念，值得深入研究，并使之发扬光大。